Dictionnaire contextuel – Psaume 35

📘 Dictionnaire contextuel en 4 langues – Psaume 35

Mashi	Hébreu (translittération)	Français	Kiswahili	Grammaire	Thème	Réf.
Yâgirwa	יְהוָה (YHWH)	L’Éternel	Bwana	Nom propre divin	Dieu, justice	v.1–28
Bandwîsa	רִיב (riv)	Accusateurs / adversaires	Wapingaji	Nom pluriel	Conflit, injustice	v.1
Ontabâle	מָגֵן / צִנָּה (magen / tsinnah)	Bouclier / défense	Ngao	Nom commun	Protection divine	v.2
Omusisi	מִלְחָמָה (milchamah)	Guerre / combat	Vita	Nom commun	Conflit spirituel	v.3
Enshonyi	בֹּשֶׁת (boshet)	Honte	Aibu	Nom commun	Jugement, humiliation	v.4, 26
Malahika	מַלְאָךְ (malakh)	Ange	Malaika	Nom commun	Intervention divine	v.5–6
Omwizimya	חֹשֶךְ (choshekh)	Ténèbres	Giza	Nom commun	Chaos, confusion	v.6
Olufù	פַּח (pach)	Piège	Mtego	Nom commun	Ruse, jugement	v.8
Murhego	רֶשֶׁת (reshet)	Filet	Wavu	Nom commun	Piège, embuscade	v.8
Oburhabâle	יְשׁוּעָה (yeshuah)	Salut / délivrance	Wokovu	Nom commun	Espérance, victoire	v.9
Engonyi	עָנִי (ani)	Pauvre	Maskini	Nom commun	Justice sociale	v.10
Sunzu	שַׂק (saq)	Sac (vêtement de deuil)	Gunia	Nom commun	Deuil, intercession	v.13
Muciza	גֹּאֵל / מוֹשִׁיעַ (go’el / moshia)	Sauveur / rédempteur	Mwokozi	Nom commun	Rédemption, secours	v.23
Lubanja	מִשְׁפָּט (mishpat)	Cause / procès	Hukumu	Nom commun	Justice, jugement	v.23
Obushinganyanya	צֶדֶק (tsedeq)	Justice	Haki	Nom commun	Droiture, équité	v.24, 28
Olulimi	לָשׁוֹן (lashon)	Langue	Ulimi	Nom commun	Parole, témoignage	v.28

🌿 Notes thématiques

Yâgirwa reste le nom divin central, invoqué ici dans un contexte de combat spirituel et judiciaire. Le psalmiste appelle Dieu à intervenir comme défenseur et juge.
Ontabâle et empenzi (v.2) traduisent les instruments de défense. En hébreu, cela correspond à magen (bouclier) et tsinnah (grande protection), soulignant la protection divine active.
Olufù et murhego (v.8) évoquent les pièges tendus par les ennemis. Le psalmiste demande que ces pièges se retournent contre eux, image fréquente dans les psaumes de supplication.
Sunzu (v.13) est un vêtement de deuil, utilisé ici pour exprimer la solidarité dans la souffrance. Le psalmiste s’était humilié pour ses ennemis lorsqu’ils étaient malades, ce qui renforce l’injustice de leur trahison.
Muciza (v.23) est une belle expression du rôle de Dieu comme sauveur personnel. Le mot hébreu go’el ou moshia renvoie à celui qui rachète, libère ou défend dans un procès.
Lubanja (v.23) est la cause judiciaire du psalmiste. Il demande à Dieu de se lever comme avocat et juge, ce qui donne au psaume une forte tonalité de procès céleste.
Olulimi (v.28) est le dernier mot du psaume