Dictionnaire contextuel en 4 langue – Psaume 136 – Lulanga 136

Type de titre	Formulation
Titre liturgique	Psaume 136 – « Rendez grâce au Seigneur : il est bon, éternel est son amour »
Titre méditatif	Litaniya linene ly’okuvuga omunkwa – « Grande litanie pour proclamer la fidélité »

---

🌿 Tableau contextuel – Psaume 136

Mashi	Hébreu (translittération)	Français	Kiswahili	Grammaire	Thème	Réf.
Kuzagi Nyakasane	Hôdu l’Adonaï	Rendez grâce au Seigneur	Mshukuruni Bwana	Impératif	Louange divine	v.1
Bulyâla ali mwinjà	Kî tov	Car il est bon	Kwa maana ni mwema	Proposition	Bonté divine	v.1
Obuzigire bwâge buli bw’ensiku n’amango	Kî le’olam khasdo	Car éternel est son amour	Maana fadhili zake ni za milele	Proposition	Fidélité éternelle	refrain
Nyamuzinda okulîre banyamuzinda boshi	Elohei ha’elohim	Dieu des dieux	Mungu wa miungu	Nom composé	Souveraineté divine	v.2
Mwâmi w’abâmi	Adonei ha’adonim	Seigneur des seigneurs	Bwana wa mabwana	Nom composé	Majesté divine	v.3
Ye jira ebirhangâzo ntà wundi	‘Oseh nifla’ot gedolot levado	Lui seul fait de grandes merveilles	Yeye hufanya maajabu makuu peke yake	Proposition	Création et miracle	v.4
Ye walemaga empingu n’obushinganyanya	‘Oseh shamayim bîtvuna	Il fit les cieux avec sagesse	Aliumba mbingu kwa hekima	Verbe + complément	Création cosmique	v.5
Ajira izûba mpu likâmoleka mûshi	‘Eseh shemesh lememshelet bayom	Il fit le soleil pour régner sur le jour	Aliumba jua litawale mchana	Verbe + finalité	Ordre cosmique	v.8
Omwêzi n’enyenyêzi mpu bikâmoleka budufu	Yareakh vel’kokhavim lememshelet balayla	La lune et les étoiles pour régner la nuit	Mwezi na nyota zitawale usiku	Nom + finalité	Harmonie céleste	v.9
Abâna ab’e Mîsiri erhi àhuma oku nfula zâbo	Hika kol bekhoré Mitsrayim	Il frappa les premiers-nés d’Égypte	Aliwapiga wazaliwa wa kwanza wa Misri	Verbe + objet	Jugement et délivrance	v.10
Agalikûla Israheli ekarhî kâbo	Hotzi’ Israël mitokham	Il fit sortir Israël du milieu d’eux	Aliwatoa Israeli kati yao	Verbe + mouvement	Libération	v.11
Enyanja Ndukula àyiberamwo mpande ibirhi	Gozer yam suf ligezarim	Il fendit la mer Rouge en deux parts	Aligawanya bahari nyekundu sehemu mbili	Verbe + action	Miracle de l’Exode	v.13
Sihoni mwâmi w’Abamoriti	Sihon melekh ha’Emori	Sihon roi des Amorites	Sihoni mfalme wa Waamori	Nom propre	Victoire sur les ennemis	v.19
Na Ogu mwâmi w’e Bashani	Og melekh haBashan	Og roi de Bashan	Ogu mfalme wa Bashani	Nom propre	Victoire sur les ennemis	v.20
Arhukengêra amango bamârhulungumarhiza	Zekhar lanu b’shiflenu	Il se souvint de nous dans notre abaissement	Alitukumbuka katika unyonge wetu	Verbe + circonstance	Compassion divine	v.23
Arhurhenza omu nfune z’ababisha	Vayitzi’enu mitzarenu	Il nous délivra de nos oppresseurs	Alituokoa kutoka kwa watesi wetu	Verbe + délivrance	Délivrance	v.24
Ye hà ngasi ciremwa ebi cirya byoshi	Noten lechem lekol basar	Il donne la nourriture à toute chair	Hutoa chakula kwa kila kiumbe	Verbe + don	Providence universelle	v.25
Mukuze Nyamuzinda w’empingu	Hodu le’el hashamayim	Rendez grâce au Dieu du ciel	Mshukuruni Mungu wa mbinguni	Impératif	Louange finale	v.26

---

🌿 Notes thématiques – Psaume 136

• Le refrain mashi bulya obuzigire bwâge buli bw’ensiku n’amango correspond à l’hébreu kî le’olam khasdo, exprimant une fidélité éternelle. Le mot obuzigire (fidélité, bonté agissante) correspond à khesed, et ensiku n’amango (jours et saisons) élargit la durée à une totalité cosmique.
• Nyakasane, Nyamuzinda, Mwâmi w’abâmi traduisent les titres divins hébreux Adonaï, Elohim, Adonei ha’adonim, avec une intensité honorifique propre au mashi.
• Les verbes walemaga, walambûliraga, wajiraga traduisent les actes créateurs divins avec une nuance de maîtrise artisanale.
• Les noms des rois ennemis (Sihoni, Ogu) sont intégrés sans altération, mais précédés de mwâmi w’…, soulignant leur statut et la victoire divine.
• Le lexique mashi exprime une liturgie vivante, chaque verset étant une proclamation communautaire, avec des verbes au passé rituel et des noms honorifiques.