📖 Dictionnaire contextuel en 4 langues : Psaume 125 – Lulanga 125

Titre liturgique	Titre méditatif
Cantique des degrés : « Ceux qui se confient en Yahweh sont comme la montagne de Sion »	Nyamuzinda ye langa abâge — « Le Seigneur entoure ceux qui lui appartiennent comme les montagnes autour de Jérusalem »

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🌿 Tableau du Psaume 125

Mashi	Hébreu (translittération)	Français	Kiswahili	Grammaire	Thème	Référence
Abacîkubagira Nyakasane	הַבֹּטְחִים בַּיהוָה (ha-botḥim ba-YHWH)	Ceux qui se confient en Yahweh	Wanaoamini kwa Bwana	Sujet + verbe au présent	Confiance en Dieu	v.1
ak’entondo ya Siyoni	כְּהַר-צִיּוֹן (ke-har Tsiyon)	comme la montagne de Sion	kama mlima Sayuni	Comparatif + nom propre	Stabilité spirituelle	v.1
entondo zimugosire	הָרִים סָבִיב לָהּ (harim saviv lah)	Des montagnes entourent Jérusalem	Milima imeizunguka Yerusalemu	Nom + préposition	Protection divine	v.2
okuboko kwâbo mpu bajiremw’okubî	לֹא-יִשְׁלְחוּ הַצַּדִּיקִים בְּעַוְלָתָה יְדֵיהֶם (lo yishleḥu ha-tsaddikim be-avlatah yedehem)	Les justes ne tendront pas les mains vers l’iniquité	Wenye haki hawatainua mikono yao kwa uovu	Négation + verbe + complément	Justice et tentation	v.3
Nyamwagirwa abinja	הֵיטִיבָה יְהוָה לַטּוֹבִים (heitivah YHWH la-tovim)	Que Yahweh fasse du bien aux bons	Bwana awatendee wema walio wema	Verbe au jussif	Bénédiction pour les justes	v.4
abagera omu njira zikubire bôhe	וְהַמַּטִּים עֲקַלְקַלּוֹתָם (ve-ha-mattim akalkalotam)	Ceux qui s’engagent dans des voies détournées	Wanaotembea katika njia za upotovu	Sujet + verbe + complément	Égarés et jugement	v.5
Omurhûla muli Israheli	שָׁלוֹם עַל-יִשְׂרָאֵל (shalom al-Yisrael)	Paix sur Israël	Amani juu ya Israeli	Nom + préposition	Paix et bénédiction finale	v.5

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🌿 Notes thématiques

• Nyakasane (le Seigneur) correspond à YHWH dans l’hébreu biblique, porteur du Nom ineffable et du lien d’alliance.
• Ak’entondo ya Siyoni évoque la stabilité spirituelle : le mont Sion est immobile, enraciné, comme la foi des justes.
• Entondo zimugosire traduit la protection circulaire : les montagnes autour de Jérusalem sont une image de l’entourage divin.
• Obajirire ebinja (ceux qui font le bien) correspond à tovim (les bons), soulignant la bénédiction active.
• Njira zikubire bôhe (voies détournées) reprend akalkalotam, terme hébreu rare qui signifie les chemins tortueux, les déviations morales.
• Omurhûla (paix) est l’équivalent de shalom, bénédiction finale qui scelle le psaume comme une prière de clôture.