📖 Dictionnaire contextuel en 4 langue – Psaume 139 – Lulanga 139

Type de titre	Formulation
Titre liturgique	Psaume 139 – « Seigneur, tu me sondes et me connais »
Titre méditatif	Irenge kuli olya oyishi byoshi – « Présence là où tout est connu »

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🌿Tableau contextuel – Psaume 139

Mashi	Hébreu (translittération)	Français	Kiswahili	Grammaire	Thème	Réf.
Wandolêrize wammanya	Chakarta oti	Tu m’as sondé et tu me connais	Umenichunguza na kunijua	Verbe + double	Connaissance divine	v.1
Ntamîre, nyimanzire, orhahabiri	Ata yadata, ata yadata	Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève	Unajua nikikaa na kusimama	Verbes + mouvement	Intimité divine	v.2
Enkengêro zâni oku ziciri kulî	Binati l’rekhoti	Tu discernes mes pensées de loin	Unajua mawazo yangu hata kwa mbali	Nom + distance	Pensée connue	v.2
Enjira zâni zoshi ntà nguma ohabire	Kol derakhai hiskita	Tu connais toutes mes voies	Unajua njia zangu zote	Verbe + totalité	Chemin personnel	v.3
Akanwa kanabè kacindi… wakamanyaga koshi	Terem milinai lo yadoa	Avant qu’un mot soit sur ma langue, tu le sais	Kabla neno kuwa kinywani, walijua	Anticipation	Parole divine	v.4
Ongwârhîre emalanga n’ebirhugo	Tzarta akhor v’kedem	Tu m’entoures par derrière et par devant	Umenizunguka mbele na nyuma	Verbe + position	Protection totale	v.5
Obumanye… bunsômîre bwenêne, ntakabuyumva	Pela yedi niflet mi meni	Connaissance trop merveilleuse pour moi	Maarifa haya ni ya ajabu kwangu	Verbe + limite	Mystère divin	v.6
Ngahi nakaja nderhe… n’omûka gwâwe?	Ana elekh meruhekha	Où irais-je loin de ton esprit ?	Nitakwenda wapi mbali na roho yako	Interrogatif	Omniprésence	v.7
Nsôkîre emalunga… ngwîshîre ekuzimu	Im esak shamayim sham ata	Si je monte au ciel, tu es là	Nikipanda mbinguni, uko hapo	Conditionnel	Présence céleste	v.8
Nakalamukira mucêracêra… iduli ly’enyanja	Esa kanfei shakhar eshkena	Si je prends les ailes de l’aurore	Nikichukua mabawa ya asubuhi	Image poétique	Fugue impossible	v.9
Omwizimya gumbwîke… bunzonge nka mûshi	Yeshufeni khoshekh v’or ba’adeni	Que les ténèbres m’enveloppent… mais la lumière est là	Giza linifunikie… lakini nuru iko	Contraste -nta-	Lumière dans l’obscurité	v.11
We waburungusagya ensiko zâni	Ki ata kanita khilyotai	C’est toi qui as formé mes reins	Wewe uliniumba ndani yangu	Verbe + corps	Création intime	v.13
Wambumbaga omu nda ya nyâmà	T’sukeni b’beten imi	Tu m’as tissé dans le sein de ma mère	Ulinisuka tumboni mwa mama yangu	Verbe + lieu	Origine sacrée	v.13
Emikolo yâwe eri ya kurhangâza	Nifla’otekha v’nafshi yodea	Tes œuvres sont admirables	Matendo yako ni ya ajabu	Verbe + louange	Admiration divine	v.14
Ebijiro byâni… biyandike omu citabu câwe	Kol yamai katuvu b’sifrecha	Tous mes jours sont écrits dans ton livre	Siku zangu zote zimeandikwa katika kitabu chako	Verbe + destin	Préordination sacrée	v.16
Enkengêro zâwe… mbwîne ziri ndârhi	Mahshavotekha ma yakaru li	Que tes pensées sont précieuses pour moi	Mawazo yako ni ya thamani kwangu	Nom + valeur	Pensée divine	v.17
Ondolêreze… obone omurhima gwâni	Hakker oti v’da levavi	Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur	Nichunguze, Ee Mungu, ujue moyo wangu	Verbe + prière	Offrande intérieure	v.23

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🌿 Notes thématiques – Psaume 139

• Le titre Irenge kuli olya oyishi byoshi évoque une présence divine là où tout est connu, une omniscience qui ne juge pas mais entoure et bénit.
• Le contraste ntà nguma ohabire, ntakabuyumva, ntabakwîrirwa illustre la règle -nta / -rha- : Dieu connaît tout, mais ne condamne pas, voit tout, mais ne s’éloigne pas.
• Le verset omwizimya gumbwîke… bunzonge nka mûshi est une liturgie du paradoxe : même dans l’obscurité, Dieu est lumière.
• L’image de l’ombilic revient dans wambumbaga omu nda ya nyâmà : Dieu tisse la mémoire dès le sein, comme le lieu de l’ombilical enterré.
• La prière finale ondolêreze… obone omurhima gwâni est une offrande intérieure, une demande de purification et de guidance.