📘 Dictionnaire contextuel en 4 langues Psaume 112 – Lulanga 112

Mashi	Hébreu (translittération)	Français	Kiswahili	Grammaire	Thème	Réf. verset
Nyakasane	יְהוָה (YHWH) / Adonai	Seigneur exalté	Bwana aliye juu	nom propre	Divinité, source	v.1–10
Iragi	אַשְׁרֵי (ashrei) / זֵכֶר (zekher)	Héritage, mémoire bénie	Urithi, kumbukumbu	nom	Transmission, bénédiction	v.1,2
Amarhegeko	מִצְוֹתָיו (mitzvotav)	Ses commandements	Amri zake	nom pluriel	Loi divine	v.1
Obûko	דּוֹר (dor)	Descendance, génération	Kizazi	nom	Postérité juste	v.2
Omugisho	בָּרוּךְ (barukh)	Bénédiction	Baraka	nom	Grâce divine	v.2
Buhirhi n’ebirugu	עֹשֶׁר וְעֹשֶׁר (osher)	Richesse et abondance	Utajiri na mali	syntagme nominal	Prospérité juste	v.3
Obushinganyanya	צֶדֶק (tzédek)	Justice divine	Haki ya Mungu	nom abstrait	Justice, droiture	v.3,9
burhimanya / burhondekezi	חָכְמָה / תְּבוּנָה (hokhmah / tevunah)	Sagesse, intelligence	Hekima, busara	nom	Lumière dans l’obscurité	v.4,5
Oburhimanya/bumanye	דַּעַת (da‘at)	Connaissance	Maarifa	nom	Discernement	v.4
Burhondekezi	מִשְׁפָּט (mishpat)	Droiture, équité	Hukumu ya haki	nom	Justice sociale	v.5
Ntà mango ahuligane	לְעוֹלָם לֹא יִמּוֹט (le‘olam lo yimmot)	Il ne chancelle jamais	Hatetereka kamwe	phrase verbale	Stabilité juste	v.6
Mwanzi mubî	רָעָה (ra‘ah)	Mauvaise nouvelle	Habari mbaya	nom	Épreuve, menace	v.7
Amahanga	גּוֹיִם (goyim)	Nations	Mataifa	nom pluriel	Témoignage universel	v.7
Entemu	צָרָה (tzarah)	Détresse, épreuve	Shida, dhiki	nom	Résilience	v.8
Abakenyi	אֶבְיוֹנִים (evyonim)	Pauvres, nécessiteux	Maskini	nom pluriel	Générosité	v.9
Enkola-maligo	רָשָׁע (rasha‘)	Méchant, jaloux	Mwovu, mwenye wivu	nom	Opposition, jalousie	v.10
Enyifinjo	תַּאֲוָה (ta’avah)	Désir, rage	Hasira, tamaa	nom	Frustration des méchants	v.10

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🌿 Notes thématiques – Lulanga 112

🔸 Correspondance mashi ↔ hébreu

• Iragi traduit à la fois ashrei (heureux) et zekher (mémoire), insistant sur la transmission bénie.
• Obûko correspond à dor, mais avec une nuance de force et de bénédiction visible.
• Omugisho reprend barukh, mais dans une tonalité communautaire et visible.
• Obwonjo / Lukogo / Oburhimanya amplifient hokhmah, tevunah, da‘at, en les rendant participatifs et incarnés.
• Burhondekezi traduit mishpat, mais avec une portée sociale et communautaire.
• Ntà mango ahuligane est une reformulation poétique de le‘olam lo yimmot, soulignant la stabilité du juste.
• Enkola-maligo et enyifinjo traduisent rasha‘ et ta’avah, mais avec une image plus expressive et communautaire.

🔸 Titre liturgique vs méditatif

Type de titre	Formulation	Sens et usage
Titre liturgique	Iragi ly’omuntu mushinganyanya	“Héritage de l’homme juste” – utilisé dans la récitation sacrée
Titre méditatif	Lulanga 112 – Portrait du juste et de sa bénédiction	Utilisé pour l’étude, la transmission, la méditation communautaire