L’histoire de la dynastie régnante au Bushi pays du peuple Bashi en province du Sud-Kivu, en R D du Congo remonte au 12e siècle selon le professeur Mugaruka

 » TRADITIONS ORALES ET HISTOIRE DES BAMI DU BUSHI « 

  ( La généalogie des Bami-Baluzi )

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   Le comité d’organisation de la journée d’hommages dédiée à feu, le N’naBushi XXIX, le  Mwami Désiré KABARE RUGEMANINZI II, a tenu à ce que nous puissions apporter une lumière à l’histoire glorieuse de la dynastie cheffale des Bami-Baluzi au pouvoir dans quatre ( 4 )  collectivités-chefferies sur les sept ( 7 ) habitées par des populations Bashi dans la province du Sud-Kivu en République Démocratique du Congo.

Il s’agit du BUHAYA-KABARE,  du BUGWESHE, du BURHINYI et de NINJA.

En effet, les Bami de la chefferie de Lwindi, le CINYABAMI ou terre qui a vu naître les Bami Baluzi, appartiennent au clan cheffal  » BATUMBA « . Ceux de la chefferie de Kaziba descendent de la lignée des BARHANGA, un sous-groupe du clan BANYACIVULA. 

Les Bami de la chefferie de LUHWINJA, sont issus du clan cheffal BABOFA dont les racines remontent aux mythes d’origine de la royauté dans les seigneuries  » bantu  » à l’Est du lac Kivu.

    Les BALUZI ont pris le pouvoir au Bushi à l’aube du 12ème siècle après Jésus-Christ. Avant cette période, les terres du Bushi étaient constituées des États claniques et multi-claniques dirigés par des Bami-Bahinza dont l’histoire de la naissance-croissance de leurs principautés,  remonte au premier millénaire avant Jésus-Christ.

On peut citer entre autres, les Bami-Bahinza suivants :

NALUNIGA du clan BARHUNGU, NACIGEMWA du clan BANYAMBIRIRI, NASHI du clan BALEGA, NACAHI du clan BADAHA, NAKATUDU et NAMWOGO du clan BANYAMUNGERE et NAKAFUNGE du clan BAKANGA.

I. Succession dans les temps des Bami-Baluzi.

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A. Les Bami  » sans

     récits « .

1. NGABWE

      ca 1112-1145

2. KAGAKU

     ca 1145-1178

3. CABULA LUHUGA

     ca 1178-1211

4. CIREMBEBWA

      ca 1211-1244

5. NGABWE

      ca 1244-1297

6. CIFUNDANGOMBE

     ca 1297-1330

B. Les Bami organisateurs de la royauté au Bushi.

7. N’naBushi LUSHULILUJO

   ca 1330-1350

8. N’naBushi MUSHIMBE

    ca 1350-1390

9. CIGABA MUHOYE KALEMERA

    ca 1390-1415

10. N’naBushi KAMOME

    ca 1415-1470

11. N’naBushi MUSHEMA

    ca 1470-1485

12. KABALE KAGANDA ( CIBONA MPANA )

     ca 1490-1522

13. N’naBushi KAMAHAHA

     ca 1522-1547

14. N’naBushi BADAHAKANA

     ca 1547-1595

15. KACIKO

     ca 1595-1610

16. N’naBushi LUKUBI

     ca 1610-1650

17. N’naBushi MWERWE

     ca 1650-1686

18. N’naBushi NGABWE III YA MWERWE

     ca 1686-1736

19. N’naBushi BIRHENJIRA

    ca 1737-1780

20. BUJOKA

    ca 1780-1795

21. N’naBushi MAKOMBE

    ca 1795-1845

22. N’naBushi BYATERANA

    ca 1848-1878

23. KAGI MUHAMIRIZA

     1878-1884

24. RUHANGARA

     1884-1888

25. N’naBushi RUTAGANDA KASHUMO

      1888-1918

26. N’naBushi Alexandre KABARE RUGEMANINZI 1er

        1918-1980

27. MAMIMAMI

       Prosper

       1980-1983

28. N’naBushi Albert KABARE NTAYITUNDA

      1983-1985

29. N’nabushi MAMIMAMI Kabare Rutaganda II Prosper: 1985-1990

29. N’naBushi Désiré KABARE RUGEMANINZI II

        1990-2024

30. N’naBushi Alexandre KABARE RUGEMANINZI III

       2024-

II.QUE PENSER DE CETTE LISTE GÉNÉALOGIQUE DES BAMI DU BUSHI ?

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L’établissement de la généalogie des Bami BALUZI du Bushi a été réalisé en partant des analyses des informations tirées des traditions historiques des Bashi par quelques chercheurs, des  historiens qui  s’intéressent à l’étude du passé des populations de l’Afrique des Grands lacs.

Parmi eux, on peut retenir les travaux de :

1. MUGARUKA, B.M.G.

– Histoire clanique et évolution des États dans la région Sud-Ouest du lac Kivu ( des origines à 1900 ). 2 tomes.Thèse de doctorat en Histoire, Faculté des Lettres, Université de Lubumbashi, 1986, 689 pages.

– L’utilisation des traditions orales comme sources de l’histoire africaine. Communication au Staff seminar ( Maîtrise et DES ), Faculté des Lettres et Sciences Humaines de l’université de Bangui, Octobre 1910, 21 pages.

– » Mythes et Histoire dans les traditions orales : Les princes fondateurs de la royauté en Afrique des Grands lacs  » in Histoire, Conscience nationale congolaise et africaine, Bruxelles, Éd. Scribe, Octobre 2015, pp.211-248. ( ouvrage publié sous la direction de M.S. BUCYALIMWE et M.A.E. NASHI en hommage au Prof.  Dr. Gérard PILIPILI KAGABO BYATA ).

– Bashi et Bahavu de la République Démocratique du Congo. ( Traditions orales et Histoire ).

      Kinshasa, Éd.CEDI,  Avril 2021, 675 pages.

– SIGWALT, R.D.

-Date, fact and event. A traditional view of myth as histotical source « . Williamsburg, 1982, 12 pages.

-The kings left Lwindi. The clans divides at Luhunda : How Bushi’s dynastic origin mythe beehaves  » in J.C. MILLER ed. The african past speaker, London, 1981.

-The early history of Bushi. An essay in the historical use of genesis traditions. PHD thesis, University of Wisconsin-Madison, 1975.

– SIGWALT, R.D. & SOSNE, E.

– » A note on the Luzi of Bushi   » in E.H.A, VII ( 1975 ), pp. 137-143.

– NEWBURY, D.S.

– » Le Bushi et les historiens.  Thèmes historiographiques sur l’Est du Kivu   » in LIKUNDOLI, série B, 3.1 ( 1975 ).

– » LES campagnes de RWABUGIRI. Chronologie et bibliographie  » in C.E.A., XIV, 2 ( 1974 ), pp. 181-192.

-Kings and clans on Ijwi Island ( Zaïre ). PHD thesis, University of Wisconsin-Madison, 1979.

     Les quatre ( 4 ) premiers Rois retenus sur cette liste, sont considérés comme des Bami dont la mémoire collective, n’a pas retenu des exploits comme organisateurs de la royauté au Bushi.

Ils sont cités comme etant de simples  heros-civilisateurs  » sans récits  » de la dynastie « ,  c’est-à-dire des personnages historiques ayant concouru à la naissance-croissance de cette dynastie à travers l’historisation des prouesses de leurs successeurs dans la conquête du pouvoir au Bushi.

       Le 5ème Roi, NGABWE II et le 6ème, CIFUNDANGOMBE,  sont les premiers chefs de la dynastie cheffale  » BALUZI « , une branche du clan  » BANYAMWOCA « , à entrer en contact avec les premiers clans  » Pygmées-BARHWA  » et  » BANTU « , installés dans la région Sud-Ouest du lac Kivu et à y organiser le  » BWAMI « , l’institution coiffant le pouvoir politique en Afrique interlacustre.

Le 7ème Roi du Bushi appelé LUSHULILUJO, a été le premier Mwami qui a porté le titre de  » N’NABUSHI  » ( le Maître du Bushi ).

Ses contacts avec les populations de la région Sud-Ouest du Rwanda ancien où vivait son beau-père, un certain BWORHE BWA BIGARURA, notable d’un Mwami du  »  Bututsi-Bunyiginya « , un petit État autonome au centre du Rwanda ancien. Ce Mwami est appelé dans les traditions du Bushi, MUGOMANYA MWENE LUNGWE. 

       C’est l’allusion à ce monarque Mututsi qui nous a permis d’arrêter une datation relative du règne du N’naBushi LUSHULILUJO.

En effet, les anthroponymes  » LUNGWE  » et  » MUGOMANYA  » ont permis de situer la période de règne de ce monarque car il s’agit des appellations qui apparaissent sur les listes généalogiques des Bami de l’Etat  » Tutsi  » du centre du Rwanda ancien et qui désignent le Mwami CYLIMA 1er RUNGWE ayant régné d’après les estimations chronologiques établies par l’abbé Alexis KAGAME, entre 1302 et 1335.

Son successeur, le Mwami KIGERI Ier MUKOBANYA, a règné entre 1335 et 1368. ( Lire à ce sujet : KAGAME, A.

-Un abrégé de l’ethnohistoire du Rwanda.

Butare, Éd. Universitaire du Rwanda, 1972.

-Ethnohistoire du Rwanda. Notes de cours, Département d’Histoire, Faculté des Lettres, UNAZA/ Campus de Lubumbashi, 1974.

-La documentation du bureau Rwanda sur l’Afrique interlacustre des temps anciens  » in La civilisation ancienne des peuples des grands lacs. Paris, Éd. Karthala, 1981, pp. 300-330.